Atheist Freethinkers


제가 저번에 환빠 아니냐는 의문을 던졌던 클안기 측에서 직접 반박을 하고 나섰군요 무신론, 종교, 과학

클안기의 성향 그리고 방향성


지난번 교과부 방화와 관련 클안기에 글을 쓰신 분과 과거 저와 약간의 불미스런 마찰이 있었던 분들이 제가 쓴 글들을 빌미로 밖에서 환단고기와 연관지어 클안기 전체를 매도를하고 다니는 모양입니다.

 

이와 관련하여 궁금해 하시는 분들을 위하여 저와 클안기의 성향에 대해서 설명 드립니다. 운영자이신 자연님께서 이미 상당부분 설명을 하셨지만, 다시 당사자인 제가 직접 설명 하겠습니다.

 

1. 소문에 의하면 클안기는 환단고기 같은 사이비 역사를 신봉하는 분들이 주축이며, 까페지기인 대원일님은 환단고기 열성분자라는데 과연 사실이며, 혹시 증산도와는 무슨 관계이며 증산도 신도는 아닌지 알고 싶습니다. 혹 아니라면 클안기 기타섹션에 있는 '민족&역사' 게시판에 올려져 있는 대원일님의 글들을 무엇을 의미하는지 궁금합니다.

 

★ 클안기는 각계각층의 분들이 회원으로 가입하신 만큼 개개인의 다양한 사상이나 의견이 나올 수 있습니다. 환단고기도 그런 맥락입니다. 저 역시 그런 개개인의 한 사람으로 환단고기에 그냥 관심 정도만 가지고 있을 뿐입니다.  또한 지적하신 '민족&역사' 게시판의 글들은 제가 쓴 글도 아닐 뿐더러 약간의 관심사로 모은 글일 뿐 누구에게 믿으라고 강요하는 글들은 결단코 아닙니다.

 

클안기는 까페지기인 저 혼자의 것도 더욱 아닐 뿐더러, 까페지기의 성향으로 결정되어 지는 것은 더더욱 아닙니다. 모든 성향에 대해서는 열려있으며, 모두에게 혐오감을 주는 경우가 아니라면 활동에 제약은 딱히 없습니다.

 

 


 

2. 지금은 바꼈지만  몇달 전에 눈팅 할적에는 타이틀 바에 백두산 천지를 배경으로 태극과 삼족오가 로고로 등장하던데 그것이 안티기독교와 무슨 연관이며, 또 클안기에서는 무슨 이유로 로고로 사용했는지 묻고 싶습니다. 진정 사이비 역사학과 관련이 없는 것인지 궁금합니다.

 

★ 이미 자연님이 설명 하셨지만 제가 다시 보충하겠습니다. 우선 백두산 천지는 설명이 따로 없는 비운의 우리 땅인데다 가로가 길어서 상단 타이틀 용으로 가장 적합하다 여겨서 사용한 것입니다. 지금이라도 누구든지 쓸만한 타이틀 이미지를 만들어 주시면 고맙게 사용할 의향이 있습니다.

 

태극문양은 이미 우리와 뗄 수 없는 국기의 문양이고 여러 분야에 비슷한 이미지가 사용되고 있는 것으로 압니다. 삼족오 역시 마찬가집니다. 고구려와 태양을 상징하기에 사용한 것입니다. 그러다 최근 안티기독교와는 맞지 않다는 지적이 있어서 의견을 수렴하여 바꾼 것입니다.

 

★ 근거 없는 이유로 클안기를 증산도나 환단고기와 연관 지어 하는 비방은 정중히 사양합니다. 다른 궁금한점이나 반박 글이 있으면 클안기에 오셔서 해주시면 성심성의껏 답을 해드리겠습니다. 감사합니다.

 

 大圓壹 백


=


그렇다고 합니다.


이글루스 가든 - DCinside 무신론갤러리 : ...

덧글

  • 2012/11/13 21:42 # 답글 비공개

    비공개 덧글입니다.
  • 2012/11/13 21:49 # 비공개

    비공개 답글입니다.
  • 2012/11/13 21:50 # 비공개

    비공개 답글입니다.
  • daswahres 2012/11/14 01:10 # 답글

    아무리 다양한 사상을 인정한다 그래도 그렇지... 환단고기는 안 까고 기독교는 왜 까는거여...-_-;;
  • 2012/11/14 02:35 #

    글쎄요. 전 최근 일련의 사태를 겪으면서, 한국의 반-기독교인들이 다양한 사상을 인정하는지조차 의문이긴 합니다.
  • Leia-Heron 2012/11/14 22:06 # 답글

    읭, 갑자기 클안기 인테리어(?)가 바뀌다니...
  • 2012/11/14 23:00 #

    몇 달 전이라고 하는데, http://painfulness.egloos.com/4264097 이게 한달 전이지 무슨 몇달 전요ㅡㅡ;
  • 갈잎노래 2012/11/14 23:02 # 삭제 답글

    아니라고 한다면 그렇게 비치지 않게끔 했어야죠. 대문에 반기독 가치와 아무 관계도 없는 태극 문양과 삼족오, 천지의 모습. 잡다한 쓰레기글, 수준 낮은 저질 댓글들. 은어, 속어, 외계어, 표준말을 의도적으로 비틀어버린 문번 파괴어.
    미신적인 전통신앙에 대해선 관대함. 이것이 보여지는 모습이죠.
  • 갈잎노래 2012/11/14 23:05 # 삭제

    글자 수정 ; 문번 파괴어--> 문법 파괴어
  • 2012/11/14 23:11 #

    뭐, 일단은 아니라니^^:
  • 갈잎노래 2012/11/16 10:11 # 삭제

    삼족오와 태극 문양이 사라지더니 해골마크가 등장했군요. 그건 해적의 상징 마크 아니던가요?
    그 외엔 달라진 걸 못 느끼겠군요.
  • 2012/11/16 12:41 #

    예. 사실 이렇게 구구절절 반박하고 설명할만한 일인가 싶기도 합니다. 그냥 간단히 부정하면 될 일인데.(하긴 그래봤자 신뢰성이 없을 거라 생각했는지도ㅡㅡ;)
  • 순수한 젠투펭귄 2016/07/05 20:16 # 답글


    Native American - Amazing Grace (in cherokee) 유투브에 치세요.
    : 체로키조선 애국가 1

    유우내애이이 라앙나앙 이이유우왜애지이 니이가아 구우여엉대애이이
    : 유내이랑낭 이유왜지 니가 구영대이
    ; 유내(오직 냇물)이 랑낭(힘차고 밝구나) 이유왜지(?)
    니가(사람이) 구영대이(언덕을 맞이하게 돼)

    ; 오직유(唯), 힘있을랑=힘찰랑(勆), 밝을낭(朗), 다스릴이=다스릴리(理), 말미암을유(由), 너:사람니(你), 언덕구(丘), 맞을:맞이할영(迎)

    나악워언조오서언 위이유우로오세애이 니이가아 구우여엉보옹나앙
    : 낙원조선 위유로세 니가 구영복낭
    ; 낙원조선 위유(위에 있음이)로세
    니가(사람이) 구영(언덕을 맞이하니) 봉낭(복되고 밝구나)
     
    ; 즐거울낙(樂), 동산(園), 아침조(朝), 고울선(鮮), 있을유(有), 너;사람니 (你), 언덕구(丘), 맞을;맞이할영(迎), 복복(福), 밝을낭(朗)

    가아세애이 로오이이 우우내애치이리이 이이유우로오래애 애이나아
    : 가세로이 우내치리 이유로래 애이나
    ; 가세로이(가쪽=바깥쪽으로) 우내치리(치우께서 안에서 다스리시니)
    이유로래(이런이유 때문이래) 애이나(애가 태어나)

    ; 어리석을치(蚩), 더욱우(尤)=치우(蚩尤)=치우천왕, 우내(尤內)=치우안,
    집우(宇), 안내(內), 우내(宇內)=온세상, 우내(尤內)=우내(宇內),
    다스릴치(治), 다스릴이=다스릴리(理), 말미암을유(由)
     
    자아비이내애려어 치이유우질리이 우우여어엉 내애이이우우 래애여엉
    : 자비내려 치유진리 우영 내이우 래영
    ; 자비내려 치유(다스림이 있으니) 진리(로다)
    우영(치우를 맞이해라) 내이우(내가 치우=내가 치우의 자손이로세)
    래영(오시니 맞아라)

    ; 사랑자(慈), 슬플비(悲), 다스릴치(治), 있을유(有), 참진(眞), 다스릴리= 다스릴이(理), 더욱우(尤)=치우(蚩尤)=치우천왕, 맞을:맞이할영(迎),
    올래(來)

    왜애이일로오 니이가아 라알리이 소오리이 자아유우 조옹허엉 이이유우우
    : 왜일로 니가 랄리소리 자유종헝 이유
    ; 왜일로(무슨일로) 니가(사람이) 랄리(랄라리=날라리=태평소)
    소리(를 듣니?) 자유(롭게) 종헝(종횡=돌아 다니는) 이유(로세)

    ; 너;사람니(你), 스스로자(自), 말미암을유(由), 세로종(縱), 가로횡(橫),
    종횡(縱橫)=거침없이 마구 오가거나 이리저리 다님,
    다스릴이=다스릴리(理), 말미암을유(由)

    니이가아 기이러언 뢰애지이소오리이 아아니이? 대애이일로오 니이가아
    : 니가 기런 뢰지소리 아니 대일로 니가
    니가(사람이) 기런(그런) 뢰지(벼락의) 소리 아니(?) 대(큰)일로
    니가(사람이 아니?)
     
    ; 너;사람니(你), 우레=천둥=벼락뢰(雷), ~의=어조사지(之), 큰대(大)

    우우나앙따앙지이 야아메애이이로오 조오저언자앙여엉 이이리이
    : 우낭땅지 야메이로 조전장영이리
    ; 우낭(치우 밝은) 땅지(땅의) 야메이로(들과 산으로)
    조전장영이리(조각품들이 길이 빛나리)

    ; 더욱우(尤)=치우(蚩尤)=치우천왕, 밝을낭(朗), ~의=어조사지(之), 들야 (野), 새길조(彫), 새길전(鐫), 조전(彫鐫)=조각품, 길장(長), 빛날영(煐)
     
    조오시어언나악워언 이이뤄어지이여어 조오히이 와안메애이이대애지이
    : 조시언낙원 이뤄지여 조히 완메이대지
    ; 조시언(좆이 얼운=남근숭배사상=제일로 좋은)낙원 이뤄지여(이루어져)
    조히(좋게) 완메이대지(모두=한 산이 돼지)

    ; 즐거울낙(樂), 동산원(園), 모두=하나=완전할완(完)
     
    유우메애이이 라앙나앙 이이유우왜애지이 니이가아 구우여엉대애이이
    : 유메이랑낭 이유왜지 니가 구영대이
    유메(오직 산)이 랑낭(힘차고 밝구나) 이유왜지(?)
    니가(사람이) 구영대이(언덕을 맞이하게 돼)

    ; 오직유(唯), 힘있을랑=힘찰랑(勆), 밝을낭(朗), 다스릴이=다스릴리(理), 말미암을유(由), 너;사람니(你), 언덕구(丘), 맞을:맞이할영(迎)
     
    나악워언조오서언 위이유우로오세애이 니이가아 구우여엉보옹나앙
    : 낙원조선 위유로세 니가 구영봉낭
    낙원조선 위유(위에 있음이)로세
    니가(사람이) 구영(언덕을 맞이하니) 봉낭(복되고 밝구나)

    ; 즐거울낙(樂), 동산원(園), 아침조(朝), 고울선(鮮), 있을유(有), 너;사람니 (你), 언덕구(丘), 맞을:맞이할영(迎), 복복(福), 밝을낭(朗)


    Native American - Amazing Grace (in cherokee)2 유투브에 치세요.
    : 체로키조선 애민가 2

    우우내애 라아나아 이이유우왜애지이 니이가아 구우여어해애이이
    : 우내 라나 이유왜지 니가 구여해이
    ; 우내(온세상=치우 안) 라나(살고 태어나니) 이유(가) 왜지(?)
    니가(사람이) 구여해이(거저 줘라)

    ; 어리석을치(蚩), 더욱우(尤)=치우(蚩尤)=치우천왕, 우내(尤內)=치우안,
    집우(宇), 안내(內), 우내(宇內)=온세상, 우내(尤內)=우내(宇內),
    다스릴이=다스릴리(理), 말미암을유(由), 너;사람니(你), 건지다: 돕다:구원할구(救), 줄여(與), 구여(救與)=거저주다

    나악워어조오여어 위이유우로오세애 니이가아 구우여어해애이이
    : 낙워 조여 위유로세 니가 구여해이
    ; 낙워(즐거이) 조여(줘라) 위유(위에 있음이)로세
    니가(사람이) 구여해이(거저 줘라)

    ; 즐거울낙(樂), 있을유(有), 너;사람니(你), 건지다:돕다:구원할구(救),
    줄여(與), 구여(救與)=거저주다



    저작권등록 되어있고요, 비상업목적으로 마음껏 쓰십시오.


    이선원입니다. 010-2494-5484



    유투브에,

    조선말의 뿌리와 조선의 역사 1 ~ 34, 보십시오 ~ ~




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